Edouard Glissant  et l’universalité - "À quoi assistons-nous précisément aujourd’hui ? À la naissance difficile d’une autre sorte de communauté faite de la totalité réalisée de toutes les communautés du monde, réalisée dans le conflit, l’exclusion, le massacre, l’intolérance mais réalisée quand même, parce que nous ne rêvons plus de la totalité-monde, nous sommes dans une phase avec la totalité-monde, nous sommes dedans. Ce qui était un rêve unitaire ou universalisant chez le poète traditionnel devient une plongée difficile dans un chaos-monde. (...) la conscience non naïve de cette communauté nouvelle et totale se pose la question : comment être soi sans se fermer à l’autre et comment consentir à l’autre, à tous les autres sans renoncer à soi ? C’est la question qui agite le poète et qu’il a à débattre quand il est en phase avec sa communauté, quand il est en phase avec la communauté qu’il doit soutenir le plus souvent, parce que c’est une communauté menacée aujourd’hui dans le monde. Mais il doit défendre sa communauté non plus par le rêve d’une totalité-monde qui serait universellement acquise (comme au temps où cette totalité-monde était encore du domaine du rêve), il doit défendre sa communauté dans la réalité d’un chaos-monde qui ne consent plus à l’universel généralisant." Glissant, Édouard. Introduction à une poétique du divers. Montréal : Presses de l’Université de Montréal, 1995, pages 29-30

A lire aussi

Notre dossier " Universalité"

Notre dossier " Démocratie"